11 октября в 20.00
Ателье чтения "другой Лакан"
К обсуждению предложены 15 и 16 сеансы из курса Ж. А. Миллера «О природе кажимостей».
В этих сеансах Миллер сталкивает «Лакана с Лаканом» и предлагает читать «Римскую речь» и «Инстанцию буквы» с «Радиовещанием» (1970), подчеркивая здесь новый подход к метонимии: «Метонимия играет не на смысле , который идет впереди субъекта ( или барьер нет- смыла ), она играет на наслаждении, где субъект производится как срез…» (Лакан), т.е. квалифицируя ее не как метаболизм истины, а как метаболизм наслаждения.
Миллер выявляет здесь следующие оппозиций:
•.Желание как метонимия и желание признания
• Бессознательное, которое мыслит и бессознательное, которое работает/считает
• Желание, которое поддается артикуляции в языке и желание , которое не поддается артикуляции в речи
• Теория смерти в Римской речи и теория смерти в Радиовещании
• Интерпретация игры Fort - Da раннего ЛАкана и новая интерпретация
Миллер также обращает внимание на гомологию:
• любви и тревоги
• желания и истины требования
• удовлетворения истины и желания признания
• истины между строк и метонимии желания
Вот только некоторые точки невероятно насыщенных сеансов, где красной нитью проходит вопрос конца анализа и переход через фантазм как освобождение метонимии желания от ограничений, которое оно получает от фантазма.
Присоединяйтесь к нашему обсуждению!
Рабочие переводы 15 и 16 сеансов в исполнении Лидии Картышевой и Полины Чижовой будут доступны участникам ателье после регистрации.
Формат - дискуссия и комментарии участников.
Анимирует - Ирина Макарова
Регистрация
Рег. сбор- 500 р
Только очно в спб/ он- лайн по запросу
Ателье чтения "другой Лакан"
К обсуждению предложены 15 и 16 сеансы из курса Ж. А. Миллера «О природе кажимостей».
В этих сеансах Миллер сталкивает «Лакана с Лаканом» и предлагает читать «Римскую речь» и «Инстанцию буквы» с «Радиовещанием» (1970), подчеркивая здесь новый подход к метонимии: «Метонимия играет не на смысле , который идет впереди субъекта ( или барьер нет- смыла ), она играет на наслаждении, где субъект производится как срез…» (Лакан), т.е. квалифицируя ее не как метаболизм истины, а как метаболизм наслаждения.
Миллер выявляет здесь следующие оппозиций:
•.Желание как метонимия и желание признания
• Бессознательное, которое мыслит и бессознательное, которое работает/считает
• Желание, которое поддается артикуляции в языке и желание , которое не поддается артикуляции в речи
• Теория смерти в Римской речи и теория смерти в Радиовещании
• Интерпретация игры Fort - Da раннего ЛАкана и новая интерпретация
Миллер также обращает внимание на гомологию:
• любви и тревоги
• желания и истины требования
• удовлетворения истины и желания признания
• истины между строк и метонимии желания
Вот только некоторые точки невероятно насыщенных сеансов, где красной нитью проходит вопрос конца анализа и переход через фантазм как освобождение метонимии желания от ограничений, которое оно получает от фантазма.
Присоединяйтесь к нашему обсуждению!
Рабочие переводы 15 и 16 сеансов в исполнении Лидии Картышевой и Полины Чижовой будут доступны участникам ателье после регистрации.
Формат - дискуссия и комментарии участников.
Анимирует - Ирина Макарова
Регистрация
Рег. сбор- 500 р
Только очно в спб/ он- лайн по запросу
