Хочу поделиться впечатлениями от чтения курса ЖАМА под названием СПУЛ.
Удовольствие от узнавания давно и хорошо понятного перемежается с неудовольствием от встречи с некоторыми местами, так и не ставшими прозрачными. Успокаивает только та мысль, что Миллер делает ясным не абы что, а Самое последнее учение Лакана. Миллер, симптом которого «делать ясным», старается пролить свет на самые тёмные моменты и порой признаётся, что и сам кое-что не допонял. Так, в 4 главе: «Я буду удовлетворен только тогда, когда смогу объяснить каждое слово в речи Лакана, в высказываниях - dire - Лакана в этой главе. Я еще не дошел до этого, и, возможно, мне поможет, если я изложу перед вами все, что понял на данный момент».
Миллер обращается к короткому тексту от 17 мая 1976, для которого коллеги придумали ёмкий русский перевод «Проляп». Речь о бессмыслице, о ляпе, из которого вычерпан смысл, и тогда мы можем говорить о бессознательном, которое реально, об ошметках языка. Сказано красиво, ещё бы на практике каждый раз удавалось добраться до полного исчерпания этого самого смысла!
Наверное, одна из основных мыслей первых глав курса - в позднем учении Лакана бессознательное реально. Речь о травматизме языка, который проделывает дыру, о «дыравматизме». Реальное т.о. не связано с истиной, а ляпсус или неудавшийся акт — это уже не эффект истины. Тогда что такое ляпсус в последнем учении Лакана, если он располагается со стороны реального, а не переносного бессознательного, т.е. там где и возникают эффекты истины?
Вообще, нужно отметить, что чтение курса здорово влияет на способ мышления, на логические построения вне чтения, например, в кабинете.
Интересно, встретятся ли дальше в курсе клинические виньетки?