Психоз сегодня. Определение «Элементарного феномена» из книги Жака Бори «Психотик и психоаналитик». В рамках обзора существующих определений и акцентов из работ психоаналитиков и психиатров для обсуждения на Клинической секции
19 октября.
Итак:
«Это то, что предстает изолированным и загадочным: голос, звук, образ, знак, шум — что угодно, что может возникнуть для субъекта совершенно обособленно, без связи с чем-то другим и что создает загадку. Единственное, в чем субъект может быть уверен, — это адресовано ему (как в случае Шребера с кораблем в момент звучания сирены), это касается его, это постоянно подталкивает его на поиски ответов. В случае с элементарным феноменом, когда S1 является отдельным элементом, мы сталкиваемся с бредовой попыткой разгадать загадку: «Что означает этот знак?», «Что этим знаком хочет сказать мне Другой?». Так Шребер рассматривает знак как волю Господа, повелевающего, чтобы он принял женское тело. Он находит значение, отталкиваясь от S1. Ответ в виде бредовой метафоры — это ответ, восстанавливающий цепь, прерванную появлением единичного элемента.
Клиника ординарного психоза показывает, что существуют множественные S1 - элементарные феномены, которые не находят S2 и остаются в элементарном состоянии.
Здесь наша практика должна ответить на вопрос — как мы, психоаналитики или практики, ориентированные психоанализом, должны обходиться субъектами, которые сталкиваются с подобными феноменами, тогда, когда сами они не интерпретируют это? Они не говорят: «Это означает, что…»; это причиняет им страдания, это их мучает, это их тревожит, но это не обязательно означает что-либо.
Таким образом, элементарный феномен — это парадигматический признак психоза, на который необходимо обращать пристальное внимание. Это то, что мы пытаемся выделить во время представления больного. Что же такое произошло с этим человеком, что случилось на фоне довольно спокойной жизни, — ибо зачастую психически больные рассказывают вам о своей сверх-нормальной (ординарной) жизни,
откуда и идет использование прилагательного «ординарный», — что человек уже больше никогда не станет прежним? С определенного момента его жизнь становится заполненной этим маленьким знаком — этой «элементарной частицей», которую он должен будет разгадать, приняв либо бредовое решение, либо, как в случае с обычным психозом, решение не бредовое, а сделать некую собственную поделку,bricolage , логику которого необходимо будет проследить.
Проследить развитие и использование элементарного феномена представляется очень важным. Здесь мы имеем дело либо с артикуляцией S1-S2, либо с феноменом, который остается в состоянии элемента не артикулированного. В таком случае, необходимо понять, как субъект использует его: в языке, в починке на практике, в манипулировании объектом и т.д.
Таким образом, перед нами два аспекта, на которые будет направлено лечение: либо это лечение на уровне языка как непосредственно языка , т.е. артикуляции; либо это лечение на уровне языка как йазыка (lalangue в одно слово, согласно версии Лакана), то есть той стороны языка, которая ничего не означает, но которая является материальной, словореальной, которая беспокоит или преследует психически больного». (Бори, с.62-63)
Продолжение следует…
19 октября.
Итак:
«Это то, что предстает изолированным и загадочным: голос, звук, образ, знак, шум — что угодно, что может возникнуть для субъекта совершенно обособленно, без связи с чем-то другим и что создает загадку. Единственное, в чем субъект может быть уверен, — это адресовано ему (как в случае Шребера с кораблем в момент звучания сирены), это касается его, это постоянно подталкивает его на поиски ответов. В случае с элементарным феноменом, когда S1 является отдельным элементом, мы сталкиваемся с бредовой попыткой разгадать загадку: «Что означает этот знак?», «Что этим знаком хочет сказать мне Другой?». Так Шребер рассматривает знак как волю Господа, повелевающего, чтобы он принял женское тело. Он находит значение, отталкиваясь от S1. Ответ в виде бредовой метафоры — это ответ, восстанавливающий цепь, прерванную появлением единичного элемента.
Клиника ординарного психоза показывает, что существуют множественные S1 - элементарные феномены, которые не находят S2 и остаются в элементарном состоянии.
Здесь наша практика должна ответить на вопрос — как мы, психоаналитики или практики, ориентированные психоанализом, должны обходиться субъектами, которые сталкиваются с подобными феноменами, тогда, когда сами они не интерпретируют это? Они не говорят: «Это означает, что…»; это причиняет им страдания, это их мучает, это их тревожит, но это не обязательно означает что-либо.
Таким образом, элементарный феномен — это парадигматический признак психоза, на который необходимо обращать пристальное внимание. Это то, что мы пытаемся выделить во время представления больного. Что же такое произошло с этим человеком, что случилось на фоне довольно спокойной жизни, — ибо зачастую психически больные рассказывают вам о своей сверх-нормальной (ординарной) жизни,
откуда и идет использование прилагательного «ординарный», — что человек уже больше никогда не станет прежним? С определенного момента его жизнь становится заполненной этим маленьким знаком — этой «элементарной частицей», которую он должен будет разгадать, приняв либо бредовое решение, либо, как в случае с обычным психозом, решение не бредовое, а сделать некую собственную поделку,bricolage , логику которого необходимо будет проследить.
Проследить развитие и использование элементарного феномена представляется очень важным. Здесь мы имеем дело либо с артикуляцией S1-S2, либо с феноменом, который остается в состоянии элемента не артикулированного. В таком случае, необходимо понять, как субъект использует его: в языке, в починке на практике, в манипулировании объектом и т.д.
Таким образом, перед нами два аспекта, на которые будет направлено лечение: либо это лечение на уровне языка как непосредственно языка , т.е. артикуляции; либо это лечение на уровне языка как йазыка (lalangue в одно слово, согласно версии Лакана), то есть той стороны языка, которая ничего не означает, но которая является материальной, словореальной, которая беспокоит или преследует психически больного». (Бори, с.62-63)
Продолжение следует…
Книга в библиотеке КС: https://lacan-sinthome.ru/jacques_borie
